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Bhagavad 바드, 칠백 산스크리트어 구절을 포함하는 철학적시는, 인간에게 알려진 가장 중요한 철학적 문학 작품 중 하나입니다. 더 많은 주석보다 역사의 다른 철학적 종교적 텍스트에 바드에 따라 작성되었습니다. 시대를 초월한 지혜의 고전으로, 그것은 세계, 즉 인도의 베다 문명에서 가장 오래 살아남은 정신 문화의 주요 문학 지원입니다. 뿐만 아니라 바드 기타는 베다 문명의 종교 개념의 보급의 영향으로 인해, 힌두교의 여러 세기의 종교 생활을 감독하지만,있다, 바드뿐만 아니라 인도의 사회적, 윤리적, 문화적, 심지어 정치 생활을 형성하고있다. 바드 인도의 거의 보편적 인 수용, 거의 모든 종파 컬트 종교와 철학적 견해의 광대 한 스펙트럼을 나타내는 힌두교 사상의 학교에 증명, 영적 진리에 SUMMUM의 BONUM 가이드 등 Bhagavad 바드를 받아들입니다. 바드는, 그러므로, 다른 어떤 하나의 역사적 소스보다, 고대와 현대 모두 인도의 베다 문화의 형이상학 적, 심리적 기초에 대한 통찰력을 관통합니다.

Bhagavad 바드의 영향은, 그러나, 인도에 한정되지 않는다. 바드 깊이뿐만 아니라 헨리 데이비드 소로는 자신의 일기에 "매일 아침 나는 Bhagavad 바드의 엄청난 및 cosmogonal 철학 내 지성을 목욕 계시 서구의 철학자, 신학자, 교육자, 과학자와 작가의 세대의 생각에 영향을 미쳤다 ... 비교에있는 우리의 현대 문명과 문학은 아주 작은 사소한 것 같다. "

바드는 긴 베다 문학의 본질, 베다 철학 및 영성의 기초를 형성 고대 성경 기록의 광대 한 몸으로 간주되고있다. Upanisads 108의 정수로서, 때로는 Gitopanisad로 지칭된다.

Bhagavad 바드, 베다 지혜의 본질은, 마하바라타, 고대 인도 정치에서 중요한 시대의 액션으로 가득 찬 이야기에 주입했다.

Bhagavad 바드는 주 스리 크리슈나와 전사 아르주나 사이의 전장 대화의 형태로 우리에게 온다. 대화는 Kuruksetra 전쟁, 인도의 정치적 운명을 결정하는 Kauravas와 Pandavas를 사이에 큰 동족상잔의 첫 번째 군사 교전의 발병하기 전에 발생합니다. 아르주나는 개인적 동기를 이유로 의무 거룩한 전쟁에서 의로운 원인을 위해 싸울 것입니다, 결정 ksatriya (전사), 그의 규정 된 의무의 건망증, 싸움을하지. 아르주나의 전차의 드라이버 역할을하기로 합의했다 크리슈나, 환상과 혼란에 그의 친구와 열애를보고 전사로 그의 즉각적인 사회적 의무 (바르나 - 달마)에 대한 아르주나을 계몽하기 위해 진행하고, 더 중요한, 자신의 영원한 의무 또는 하나님과의 관계에서 영원한 영적 실체로 자연 (sanatana - 달마). 따라서 크리슈나의 가르침의 관련성과 보편성은 아르주나의 전장 딜레마의 즉각적인 역사적를 초월. 크리슈나는 자신의 영원한 본질, 존재의 궁극적 인 목표, 그분과의 영원한 관계를 잊어 버린 모든 영혼의 이익을 위해 말한다.

'바가 바드 기타 (Bhagavad Gita)의 Srila 미 Prabhupada의 번역의 전체 내레이션 그대로

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